泰山台阶变“金街” 该批判的不只有游客素质_深圳热线
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泰山台阶变“金街” 该批判的不只有游客素质

2018-02-21 13:42:00来源:

春节作为一年的开端,往往寄托着人们对于未来的憧憬:身体健康、工作顺利等等。因此,在春节期间祈福成为新春必选,祈福的方式也与时俱进,逐渐变得更加简单、文明。但是新春伊始,泰山上却出现了极不和谐的一幕:为了祈求平安,寄托对新年的美好祝愿,除夕夜和大年初一到泰山祈福的游客络绎不绝,而台阶上却撒满了游客留下的零钱,泰山台阶变成了“金街”。这些洒落的钱币,丢掉的不仅是游客的素质,也反映出民众无处安放的祈福需求,文明出游的路还有很远。

随着越来越多的人加入到出游的队伍中,旅游企业为了丰富游客的出游体验,满足出游需求,各类“祈福”场所、景区相继出现。这其中有经过相关部门批准的、规范的宗教场所,也有在“宗教搭台、经济唱戏、地方扬名”思想上建立起来的以旅游观光为目的的景区。但是不管哪一种场所,“扔钱祈福”已经成为一种约定俗成的游览项目。在“宁可信其有,不可信其无”的思想下,不光泰山这样的祈福圣地惨遭“沦陷”,杭州雷峰塔地宫遗址、北京艺术博物馆、众多皇帝陵墓内甚至济南趵突泉的海豹池子里都有人投钱。

与“扔钱祈福”如出一辙的还有“烧高香”“天价香”行为。这类行为多存在于以宗教文化为主的景区内,游客以几千、几万元的价格获得在景区最著名、最“灵验”的地方烧一炷香,以达到祈福的目的。笔者在烟台某景区游览时曾亲眼目睹某位女游客手持一人多高的长香在众目睽睽之下祭拜祈福,而在她身后就是手拿价格牌兜售长香柱的人,香柱根据价格不同,长度、所“保佑”的范围和级别也不同,最高价近万元,最便宜的也要上百元。2014年,山东省对此进行过大规模整治,并且取得了不错的成绩,但是,“风头”一过,很多地方开始“死灰复燃”。

如果说,“烧高香”这种祈福行为只是为了满足游客个人内心祈福的愿望,抚平心里的无助恐慌时,那“扔钱祈福”除了给工作人员增加负担之外,还会造成实实在在的伤害。之前有报道,泰国某海滨小镇水池内被游客投掷了大量硬币,结果导致池内乌龟吞食,体内存了近千枚硬币,医生不得不靠手术取出硬币为乌龟保命;而像兵马俑博物、北京艺术博物馆等展馆内,很多游客无视展台上“文明观展 请勿抛物”的提示,仍然将纸币、硬币抛到展品旁边,这些钱币不仅影响观瞻,也对文物造成了破坏,北京艺术博物馆内乾隆时期的刻字碑就被游客投掷的硬币砸出了许多小坑,给文物造成了不可修复的破坏……因此,暂且不论“扔钱祈福”这种功利心能否如愿以偿,单就对景区环境和文物本身对破坏来说,这种不文明行为也应该被制止。

面对再三出现的错误祈福行为,除了向游客倡导正确祈福、文明出游的观念以外,给“扔钱祈福”一个正确的转变通道也是改变这种错误祈福方式的重要做法。古语云“国之大事,在祀在戎”,也就是说,国家的大事一个是祭祀,一个是打仗。古时所有的祭祀都是通过向神灵进行供奉,换取神的馈赠和保护。所以,民众“扔钱祈福”心理有着深厚的历史渊源,仅仅靠“堵”并不能根治。从整体旅游类别来讲,国内主打历史、祈福、圣人文化的景区和宗教场所不在少数,但是像泰山一样有着“双遗”头衔、历代帝王参拜的背景、整个区域都主打祈福文化、能最大限度的“收获”信众信仰的景区却少之又少。民众心中“正牌”祈福景区的缺少造成了游客的聚集,这种聚集在春节达到了爆发,进而出现了台阶变“金街”的情况。而从景区自身来讲,烧香、扔钱这类祈福行为收益最大,组织管理也相对方便,这也造成了景区管理者的安于现状,疏于创新管理。虽然泰山景区在禁止烧高香行为后,开展了“秧歌祈愿”“摸石增福”等新型祈福模式,努力去引导游客改变传统祈福方式,但从撒满人民币的台阶来看,这些新的祈福方式在推广、执行过程中似乎并不那么顺畅。

另外,从“扔钱”这种行为本身来看,虽然地上撒掉的是一元、五角、一角等小额钞票,但是人民币保护不分金额大小。根据《中华人民共和国人民币管理条例》第六条“任何单位和个人都应当爱护人民币。禁止损害人民币和妨碍人民币流通。”、第二十七条“禁止下列损害人民币的行为:故意毁损人民币;制作、仿制、买卖人民币图样;未经中国人民银行批准,在宣传品、出版物或者其他商品上使用人民币图样;中国人民银行规定的其他损害人民币的行为。”因为,台阶上散落的钞票,不仅丢掉了游客文明出游、正确祈福的素质,也违反了相应的法律法规,让祈福者在法律的边缘徘徊。(文/大众网 韩静静)

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